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第187章 武与道(1/ 2)

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道家的修炼体系中,共有八大境界。

第一境界为练气初境,练气初境是普通人步入道门的基础,这一境界的人,可以感知自然界中灵气的存在,并将灵气转化为自己的道气,从而施展道术。

第二境界为紫气东来境,紫气东来境是道家门人筑基的开始,所谓筑基,即打造根基之意,开辟丹田,衍生气海,这一境界极为重要,若是这一境界根基稳固,对以后道行提升大有好处,更可规避走火入魔的风险,古往今来不少少年天才为了追求所谓的高道行,强行提升自己的境界,甚至大量吞服天材地宝,短短几年就将自己打造成半神,对付普通修道之人还可以,一旦遇到高手,甚至有被低境界人斩杀的可能。

第三境界为结丹境,所谓结丹,即气海内形成丹珠,人类为万物灵长,结丹者相当于生灵百年化妖,体内诞生出妖丹,结丹境是修道之人的一次质的飞跃,从此进入高手之列,这一境界的人,可道气外放,斩妖除魔。

第四境界为元婴境,所谓元婴,即破丹化婴。气海之上,有金丹腾空,人为灵长,和其它生灵不一样,不需要吞吐日月精华,随着道气增加,道行提升,体内金丹自行变化,金丹渐渐会变成孩童模样盘坐于气海,元婴为修道之人的根本,相当于肉身之中的心脏,一旦元婴被毁,则道行尽散。

第五境界为通神境,通神境的人可初步感受天地神明之力,触及一些神通,这一境界极为玄妙,体内灵魂转化为元神,元神破裂,则魂飞魄散,天地对修道之人有限制,普通人死后,灵魂可入地府重回六道,转世投胎,但是修道之人的元神可夺舍,这就意味着,诛杀通神境的高手时就要将其元神一起毁灭。

通神境的人初步拥有神识,神识耗费的是人脑念力,而道家史上,人脑是唯一没法修炼的地方,就连人的眼睛都可以练成瞳术,唯独头脑不可以,所以那些天生的脑域强者极为罕见,可以在道门争斗时,以脑域诞生的能力干扰他人思维判断,甚至直接攻击对方脑神经,千古以来,最为人忌惮。

第六境界为半神境,所谓半神,即半个神明,这一境界的人,其神通变化往往让人难以捉摸,动辄搬山倒海,一旦两名半神境界的人决斗,往往会殃及周遭数十里远,只是半神境界极难到达,按照正常一个有修道资质的人来说,按部就班地修炼,需要两百年方可达到这一境界,这还不算卡在瓶颈的时间。

就像现在的上班族想要在大城市买房子,按部就班的话往往不吃不喝需要一两百年才能买得起房子,这还得不算时代变化,地价上涨,通货膨胀,富商圈地炒房等等不确定因素的前提,最重要的是,普通人根本就活不了那么久远。

所以百舸争流,能者为先,世上资源有限,尤其是道门发展千万年,地方就那么大点地方,十大洞天,三十六小洞天,七十二福地都被探索得差不多了,想要再以天材地宝强行提升到半神境界,几乎已经是不可能的事情,你不抢,自然会有人拼了命的抢。

道家第七境界为不灭,到达这一境界的人,可保持元神永恒不灭,不灭之境,标志着一名修道之人的道法大成,老话说条条大路通罗马,只要到达不灭之境,哪怕一个简单的道术,也同样可以拥有排山倒海之威,而且不灭之境并不是人人可以到达的,如果没有天份和奇遇,一名修道之人,就算练上两千年也不可能到达不灭境界,所以同一时代,能到达不灭之境的人极为少见,尤其是末法时代,天地灵气枯竭,天材地宝稀缺,圣药百年难遇,想要到达不灭,简直堪比登天!

而传闻中,道家修炼还有第八境界,即为地仙之境。

千古以来,能达到地仙之境的人寥寥无几,据道门典籍记载,道教老祖李耳、南华真人庄子是地仙之境,茅山的老祖葛洪、龙虎山的创派祖师张道陵,武当老祖张三丰,也是地仙之境。

其余诸如全真老祖王重阳,峨眉老祖司徒玄空,太平道老祖于吉道长,华山老祖陈抟,崂山派老祖孙玄清,青城派老祖青城丈人,都是不灭之境。

一派老祖尚且如此,想要入地仙之境,非千古绝无仅有的天才不可,尽管人人都说只要功夫深铁杵磨成针,可有些事情,不是努力就能办到的,就像拧三阶魔方一样,有人只需要两三秒,有的人从天地初开拧到宇宙毁灭也拧不出来。

道家修炼体系为八大境界,而练武之人,实则也有境界划分。

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