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第二十一章 坐而论道 把臂同游(1/ 2)

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待三人落座之后,李明瑞率先开口道:“若我所料不差,两位道友已得大罗道果,贫道也是侥天之幸得大罗道果,我等何不坐而论道,互相印证一番。”

伏羲和女娲闻言也是齐齐称善,“此言大善!我等兄妹也有此意,既然光明道友如此说了,那就我先来吧。”伏羲满脸喜色的说道。

伏羲说罢,起身在桌旁化出三个蒲团,走向其中一个盘膝而坐,双手放于两膝之上,呈五心朝天之势,周身五气朝元,顶现三花,花开八品,道韵笼罩这方空间。

女娲和李明瑞也是盘坐蒲团之上。

“吾之道,乃是卜算之道,卜者,观变於阴阳,而立卦;发挥於刚柔,而生爻;和顺於道德,而理於义;穷理尽性,以至於命。”

“有天地,然后万物生焉。盈天地之间者,唯万物,故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙,蒙者蒙也,物之穉也。物穉不可不养也,故受之以需;需者饮食之道也。饮食必有讼,故受之以讼。讼必有众起,故受之以师;师者众也。……。”

“……万事万物皆有规律,有因果,而无定数,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。”

李明瑞随着伏羲讲道,元神也是在不断的理解,推演,他的光之大道也在飞速的完善。

对卜算一道也更加了解,以前李明瑞自己感悟的推演之法,比之伏羲的卜算之道,差之千里。

女娲虽然也是经常听其兄长论道,但是每听一次都会有不同的感悟,所以现在也是沉浸在对道的感悟里。

女娲周身荡漾着造化大道的道韵,也是花开九品,但是第九品的花瓣没能完全展开,或许等女娲将跟脚或者福缘补全,就可以完全展开了,毕竟在悟性上女娲还是很高的。

这一讲就是百年,伏羲讲完之后,看着还沉浸在悟道之中的女娲和李明瑞,尤其是看向李明瑞,心道:“此光明道人倒是好资质,花开九品,必然有大福缘,与此人交好必然不会吃亏。”

随即莞尔一笑,闭眼打坐,在等待两人醒来的时间里,将自己的道再次整理,完善。

转眼之间又是百载光阴,李明瑞根据伏羲的道,推演,完善自己的光之大道,其中一道,名:大衍神光,已经颇具威能,可探查天地三界之事,无不巨细。

李明瑞将之与玄光圣瞳结合,玄光圣瞳神通又再进一步,倒是让他一阵欣喜。

卜算之术也略有小成,但是跟那些精通此道的大能相比,就有点拿不出手了。

女娲和李明瑞相继醒来,都是感觉此番收获不小,李明瑞的收获是最大的。

毕竟他之前也只是因为参悟光之大道了解一点皮毛,现在有伏羲这种专研此道的大能现身讲道,收获之大难以想象。

然后三人就卜算一道展开讨论,把各自对于卜算一道的心得互相分享,并将疑惑之处提出。

大部分时间都是李明瑞和女娲在问,而伏羲则给两人解惑,虽然伏羲专研此道,但是李明瑞不时提出的一些疑惑和猜测,让伏羲也是眼前一亮,举一反三之下,将他的道推进了不少,甚是欣喜。

待几人讨论完毕,各自整理一下收获之后,摒弃杂念,由女娲开始讲述造化大道。

“虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元,万象以之生,五行以之成……。”

女娲的造化之道让李明瑞如饮甘露,将他对造化之光的理解跟女娲的造化之道互相印证,收获甚大。

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