第八章 进发!圣域（1/ 2）
对于这个世界的神灵，一直以来他都充满了戒慎。无论是现代的各种著作中，还是那些神话小说中，神灵都是无所不知，无所不晓，神通广大的。
现在对于一尊神灵做手脚，实际上他需要冒很大的风险。原本他都有面临海皇波塞冬突然出手的觉悟。没想到事情竟然如此顺遂，这令他在松一口气的时候，也大感意外。
回想原著剧情，波塞冬的苏醒处处透漏出古怪，从加隆被雅典娜的小宇宙守护，在一日复一日的潮汐下挣扎存活，一直到加隆取出被封印的海皇武器三叉戟，然后只身进入海底神域，来到海皇神殿，最后凭着三言两语便说动一尊神灵开始准备神战。
怎么看都透着一种古怪。如果说其中没有神灵刻意引导，王朝传是绝对不能相信的。
现在轻易捕捉到沉睡中的海皇波塞冬的灵体，王朝传颇有不真实的疑惑。
看来这个世界的神灵的能力也是有所不及的，他们并不是全知全能，他们的力量也是有局限性的。
想到这里，对于神灵那莫明的敬畏突然便消失了大半。
恐惧源于未知，畏惧源于高不可攀，但是再强大的敌人，只要还有弱点，终究是有战胜的希望。有弱点的存在，那么就意味着这些神灵不过是强大一些的生命体而已。终有一天，我也能达到这个境界和层次。
带着对于自身的自信，王朝传开始了海底神殿长期居住的生涯。
这里是神的领域，而且又位于海底秘境，没有绝对的机缘和巧合，凡人绝对无法踏足的地方。相对于外界，毫无疑问这里才是最适合闭死关的所在。
先按照惯例四周设下隔绝自身存在的阵法和一套迷幻阵法。王朝传正式进入闭死关的状态。心灵进入深层次的入静，隔绝自身与外界的联系，仅仅保留精神在三丈范围逡巡，
修炼无岁月，在这死寂的海底神殿中更是不知道今夕是何年，这一次闭关是王朝传将源于加隆，艾俄罗斯的记忆和经验彻底融入自身武道的过程。
首先是领悟和踏足小宇宙的第七感，接着是将小宇宙这种神灵级的修炼方式彻底与自身武学理念融合。
小宇宙的力量本身就足够强大，前景也非常广博。可是这种力量源自于诸神，这是最适合诸神的力量，却不见得最适用于人类。
打个比方来说。
太极神功从创出后，除了一个张无忌，没有任何人可以达到或者超越创造者张三丰的层次，原因无他，只因适合二字。正是因为太极是张三丰根据自身情况领悟而得，所以最为适合自己，从而能够达到这门功夫的最高层次。
而后世徒子徒孙不过照猫画虎，没有自己的道韵领悟，终究差上那么一些，就一点点的差距宛如天堑。
小宇宙的修炼道理相同，而且这种修炼在后期明显对于自身肉体的负担指数型的增加。也许诸神在这门修炼法中没有做什么手脚，但身为人类想要凭借此踏入神的领域，实在太难。以王朝传的推断，他可以肯定完全不可能。
第七感的小宇宙，在他掌控之后，便发现对于自身肉体的负担极大，何况还有第八感。从这一点也可以证明后期的沙加的可怕，难怪面对三位黄金圣斗士，在对方不动用影子战术三位一体时，竟然可以强行镇压。
那是因为第八感是从精神到肉体，全方位的碾压。
所以，王朝传在踏足第七感小宇宙后，便开始着手将原本对于人类武道的修行力量与小宇宙力量彻底融合。
昔日在轨迹世界的虚神就将他的所有武功进行了融合，有此经验作为借鉴，将小宇宙的力量融入自己的武学体系，也非不可能。
小宇宙的力量体系源于精神，所以在原著中，圣斗士往往临战突破，能够创造不可思议的奇迹战绩。这种力量优点明显，只要意志足够强大，信念足够坚定，发挥出的战力便可以持续而稳定，甚至可以越阶发挥实力。
同样，力的作用是互相的，在发挥威力的同时，对于自身也是同时作用的，可想而知对于自身的负担也是巨大。
王朝传现在要做的便是将本身的太乙功与小宇宙彻底融合，从而整合为一门肉体和精神双重提升的武学，去除小宇宙爆发式那种不靠谱，无法掌控的部分，而是完全匹配自身，符合肉体承受的范围，并能够持续稳定输出的武学理念。
此功若成，便可以形成在持续性和稳定性方面都堪称完美的新小宇宙神功。这才是他理想中的决定武功。
这也是在低武世界形成的武学理念，凡是超出自身掌控的武功，就不是好武功。因为不可控，就算再强，也非以人御武，终究不算顶级武学。
一名武学大宗师的基本要求，必须能够掌控自身，掌控每一分自身劲道，掌握每一处自身力量。只有完美掌握自身的人，才能称为武学大宗师。
这也许就是高武世界与低武世界的最大差异。
力量不可控和可控的矛盾。
从低武一步步走上来的王朝传，也开始触摸到这一层的天花板。
这个融合的过程不知道经历了多久，中间更是有三次因为修炼的理念完全不同，导致走火入魔。
好在他此时是实实在在的武学大宗师，对于自身掌控无比精妙，立即及时纠正过来，只是微伤元气而已。
一年，两年，三年……
在这寂静无声的海底世界中，王朝传经历数年时间，终于将两种理念互相不搭的修行方法，整合为一。
将不可控的部分进行约束，设限，提升新武功的契合度。原本不死法印+太乙神功+变天击地大法等等还有所分隔，此时终于彻底融合为一。
以小宇宙修炼方法为连线，彻底将战神图录、西藏智慧书、变天击地大法、道心种魔大法等等精神系修炼法决融入其中，化为整体，再无彼此之分，成为枝干。太乙神功、太极神功、不死法印彻底交融，成就本尊。自此之后，他的全部武学一以贯之，统称太一真诀。
道门神功在兼容并蓄方面堪称万法之祖，他以道门心法为根本，旁门为枝干，以众法融入一法，到了如今才算是开创一个时代的大宗师。
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