第424章 苦和安全的解读（1/ 2）

在紧张严肃的学习培训之余，领导还给大家解读了一个“苦”字。说这“苦”字啊。你们看其上两头乱草恰似人的眉毛，其中竖一根高挺地十字是人的鼻子，其下一个口字正是人的嘴巴。人生在人脸上呈现出来它就是一个苦字。人这一生不管是贫是富，是活是死都是苦的。很多人埋怨上天、痛恨自己的遭际，却不知道人，生来皆苦。而人只有知道，人生来是苦，才能看得开阔，修得圆满。

人生如梦，亦幻亦真。这短短一世，如白驹过隙。如弹指一挥，似槐南一梦。生命于大多数人而言不到三万天便已走到了尽头，而这其中不如意的苦事又是居多。佛家说人生有八大苦：生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴炽盛苦。

人生之苦，伴随一生。唯有淡看，方能静心。人生八苦，概莫能外。

生苦。即，每个人都有生苦，但都忘记了。以人类来说，生时的众缘逼迫，就是苦。我们住胎时，子宫是最小的牢狱、胎儿手脚没法伸直、缩成一团，好像坐监牢，痛苦极了。此外，子宫里的种种不净，如羊水、血等，我们都得忍受，真苦；胎儿出世时，母亲受苦，婴儿也受苦，这是每个做母亲的人都晓得的，所以婴儿一出世就大哭，苦不堪言；另外婴儿的皮肤很细嫩，一出世接触到冷热空气，身体好像针扎那么痛苦。此外，胎儿在母亲的肚子里，觉得比较安全，一出世就有如迷途般，无依无靠，苦到要死，怕的要命，所以生是一种苦。

老苦。即，我们的身心衰损，朽坏，生出种种的苦受，身体老化，慢慢的不听话，不中用；而我们的心逐渐没力，想东西也越来越迟钝，样样不如人，因而觉得苦不堪言；人老不中用，皱纹满面，腰弯背驼，老态龙钟，做不了事情，苦死。有些老年人在家无所事事，又担心被子女遗弃、孤寂与疏离难以挣脱，寻取温暖与亲情难得；年轻力壮时，高朋满座，意气风发，神采飞扬，谁也没料到晚年的境遇却是如此的孤单，寂寞与凄凉，所以老是一种苦。

病苦。即，身体的四大不调，百病丛生，所以苦。病有种种，有些病很轻微，有些病很严重，有些暗病不容易查知，结果暴病而终。最可怕的是牙痛，痛到呱呱叫，家人都要让你三分，真正来讲，“吃”是病，贪东西也是病，但这些是属于心病，这儿讲的是身病。我们的身体有如机器，终归会机能变坏，也就是病了，所以病是一种苦。

死苦。即，我们的寿命享尽，病逝，或是天灾人祸众缘逼迫而终。临命终时，死的境象令人难以忍受，恐怖之心油然而生。有些人死时，吓的面色变青，死相可怖；有些人在死时，不愿死去，双手抓的紧紧。如果有一天我们发觉双手不能动弹，一定苦的要命；人要死的时候，身体各部分慢慢的动弹不得，内心一定很恐慌，这就是死苦。

大家都知道这生、老、病、死苦，甚至已经麻木了，无可奈何的接受。大家说反正都要死、想它做什么？不想不就不苦了吗？但是，那是当死还没有来临的时候，你嘴巴大，爱讲些大话而已。当它真正来的时候，你就会怕死。如果有人用刀指着你，你会吓的要命，那就是怕死－－死苦。这还只是拿刀指着你，还没有真正动到你，你就已经吓得如此这般了，等死期或者死亡真正到来的时候，那就更不用讲了，所以死是一种苦。

求不得苦。即，我们用种种办法与手段，希望获得自己所喜爱的东西，或者实现我们某些崇高的理想，但是结果费尽千辛万苦，却还是得不到，这叫做求不得苦。“求”是一种“欲望”。求而不得，它便成了苦，而且是最普遍的苦。因为人的欲望太多了。这么多的欲望，我们根本没法去实现或去得到，所以求不得是一种最普遍的苦。

怨憎会苦。即，我们和冤家、仇人没办法避开，每每要见面，这就叫做怨憎会苦。比如一对夫妻，婚姻生活美满，恩爱，过后吵架闹翻了，但是为了儿女，夫妻之缘难断，必须天天见面；或是打工仔，虽与老板不和，但为了家计，为了五斗米而折腰，天天要和不喜欢的老板见面；还有某些同事，跟你吵过一次架后，两人见面就不说话，因为某些缘故，你不能离开他，天天要会面，这就是怨憎会苦。

爱别离苦。即，与至亲，相爱的人别离分散，所以苦。因为某一些因缘，所心爱的人儿离你远去，你舍不得，所以感觉到苦。比如做父母亲的，女儿出嫁或是儿子出国留学，思念总在分手后开始，常挂心头。有的伤心流泪，哭哭啼啼；有的吃不下饭，睡不着觉。这些都还不太严重，严重的是男女之间的情爱，相爱的人却偏偏被拆散，很多情侣就因此跳楼殉情、投河自杀、烧炭自尽……林林总总，不胜枚举。在西方有罗密欧与朱丽叶；在东方有梁山伯与祝英台，这些缠绵伟大的爱情故事，常使同情他们的人泪流满襟。

五阴炽盛苦。五阴，即是五蕴，即：色、受、想、行、识。五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。

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